再论先天八卦对应方位四时

Tin

我在“先天八卦，你知道多少”一文中说过，关于先天八卦对应方位四时有两种观点：❶上南下北左东右西（传统观点）❷上南下北左西右东。这两种观点实际上代表了两种易学流派。
先天八卦形成之初，本来是用来解释宇宙生成和归类世间万物的，但是后来的易学家们以此为体发展而成为用。在此过程中，由于观点上的分歧，产生了不同的流派，并各自建立起了相应的理论体系。
第一种观点并不是从阴阳二气的消长变化情况来对应方位四时的，而是从先天八卦所表示的象来对应的，这种观点一般在汉族里流行，为了叙述方便，我给它取名为汉卦位，这里的位指的是方位与四时，以此为体发展而成的用我们称为汉易；而第二种观点是从阴阳二气的消长变化情况来对应方位四时的，这种观点一般在少数民族里流行，为了叙述的方便，我给它取名为胡卦位，以此为体发展而成的用称为胡易。
汉易和胡易自形成以来，都在各自的范围内得到发展与应用和传承，但是最终占主导地位的是汉易，这是因为纵观历史长河，汉族占统治地位的历史时段比较长，而少数民族占统治地位的历史时段比较短，而谁占统治地位，自然就会大力推广自己的文化，因此汉易在历史长河中被留存下来，而胡易则几乎消失了，只有在考古物件里依稀看得到它的影子。当然在现在的少数民族文化里，也能见到它的余影，比如四川彝族人的彝卜、医，贵州的苗卜、苗医。当然都只是一些零星的不成体系的胡易传播，几乎处于有术无道的状态。

因此我们现在讲易学，几乎都是讲汉易。